পীর মুরিদি নিয়ে কিছু কথা
প্রথমত বাংলাদেশে যতগুলো পীর মুরিদের ধারা আছে, তার সবগুলোই নকশবন্দী তরিকার থেকে আসছে যেমন চরমোনাই, আব্বাসী ও মধুপুরে পীর সাহেব। কিন্তু এর মধ্যে সবচেয়ে বাতিল ও গোমরাহ হলো চরমোনাই। চরমোনাই যে নকশবন্দী ধারাটা ফলো করে সেটা সঠিক, কিন্তু বর্তমান পীর হলো বাঙ্গালী মুসলিমদের জন্য একটা বিষফোঁড়া এবং আকিদগতভাবে বাতিল ও পথভ্রষ্ট মুনাফিক। আবার ঢালকা নগরের পীর কিছুদিন আগে জি হাদের অপব্যাখ্যা করছে, তাকেও আমি তখন থেকেই বাতিল মনে করি। কিন্তু মধুপুরের পীর এবং এনায়েতুল্লাহ আব্বাসী আমাদের মতো আমিরুল মু জা হিদ শায়খ উসামা এবং খলিফাতুল মুসলিমিন মোল্লা উমর রহিমাহুল্লাহর অনুসারী, কিন্তু আব্বাসীর মধ্যেও বিদআত আছে, ওইটা ভিন্ন আলাপ ভিন্ন প্রসঙ্গ। এবার আমরা ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে আবার বিচার শুরু করি: মূলত মুসলমানদের মধ্যে পতনের ধারা শুরু হয়েছে খেলফতের পতনের পর থেকেই। খেলফতে থাকাকালীন অবস্থায় এই সুফিবাদ মূলধারার ইসলামের একটা বিশেষ জায়গা দখল আর করে আছে, সেটা হলো আধ্যাত্মিকতা। উমাইয়া ও আব্বাসী আমলের রাজনৈতিক বিজয় এবং অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি ও অগ্রগতির ফলে মুসলিম সমাজ থেকে আধ্যাত্মিকতা হারিয়েই গিয়েছ...